A quel point peut-on vivre une relation personnelle avec Dieu ? La croyance chrétienne implique à la fois une assurance que Dieu existe en tant que personne et que chacun peut vivre une relation avec Lui, sous la forme d'une réalité qui a été expérimentée personnellement. Ce que A.W. Tozer appelle la 'théologie du coeur'.
Connaître la différence est capital pour prier et agir en conséquence. Lorsque les circonstances deviennent soudainement difficiles, lorsque le chemin d'un disciple de Jésus est confronté à une crise, il existe plusieurs possibilités : soit c'est l'ennemi qui nous attaque, soit c'est Dieu qui nous discipline ou encore qui taille la branche que nous sommes pour porter du fruit. Les 3 possibilités sont très différentes et nous devons savoir les discerner pour prier et réagir de la bonne manière.
Quand Jésus est là, tout change. Les moyens humains sont nécessaires pour recevoir et incarner la puissance de Jésus. Mais en eux-mêmes ils ne sont rien.
Un chrétien doit-il faire des efforts ? Et si oui, dans quels domaines ? La Bible nous enseigne que le style de vie d'un chrétien désireux de suivre Jésus n'est pas sans efforts. Loin de l'esprit de performance religieuse, il s'agit avant tout d'efforts intérieurs destinés à vaincre en nous la passivité et la tiédeur.
Lorsque Dieu guérit les siens, il le fait avec l'amour du père et la main sûre du chirurgien. La méthode de Dieu pour nous amener à guérir de nos souffrances et de notre péché est faite avec patience et excellence : c'est un travail habile qui ne saurait être incomplet ou bâclé. Toute épreuve pour un chrétien a un but, celui de nous préparer pour un meilleur avenir. Dieu n'est donc ni absent ni en retard mais il agit avec précision et délicatesse.
Qui prend les décisions dans ma vie ? Moi-même avec pour boussole mon seul jugement ? Le monde qui m'invite à profiter et à chercher l'admiration ? Ou est-ce Celui qui sait tout et qui peut tout ?
Dieu sait se mettre à disposition de nous quand nous venons à Lui. Plus nous nous approchons de Dieu, plus il se révèle joyeusement à nous. Quand l'enfant perdu retourne à son père, le père court à sa rencontre sur le chemin. Viens, toi aussi et approche-toi du Dieu dont la grâce t'invite.
Celui qui craint l'Éternel est placé sous la protection divine qui s'étend jusqu'au toit qui abrite sa famille. Sa demeure est une habitation de l'amour, une école de sainte éducation, un foyer de lumière céleste.
C'est l'un des derniers grands combats que l'Église va mener, voici pourquoi. Comment expliquer que malgré les progrès de la médecine, la prise de conscience écologique ou les luttes pour l'égalité, l'humanité n'ait jamais autant mis à mort volontairement ses enfants dans toute son Histoire ? C'est parce qu'il y a une lutte spirituelle. La Bible nous l'explique : elle montre une lutte millénaire entre la vie et la mort depuis la Chute jusque dans les temps de la fin.
De l'importance de prier pour nos enfants et leurs enfants après eux. Les promesses de Dieu ne concernent pas seulement notre vie actuelle, mais aussi celle de notre postérité. L’Éternel voit déjà la suite des temps : son plan divin nous concerne et concerne aussi nos enfants naturels et spirituels. Il est fondamental d'élargir notre champ de prière pour bénir comme Dieu le fait, de génération en génération.
Alors que je quitte à mon tour l'église institutionnelle, je désire partager l'amour que Dieu porte à ceux qui veulent vivre l'Église autrement. Aujourd'hui marquait mon dernier jour comme membre d'une église institutionnelle. Après 45 années, ma famille et moi sortons des murs. Nous rejoignons cette assemblée dispersée, faite d'amoureux de Jésus qui ont fait ce choix ou qui parfois n'ont pas trouvé leur place. C'est à vous que je m'adresse avec amour aujourd'hui de la part du Seigneur : je suis heureux de vous rejoindre.
Un message d'espérance quand mon coeur souffre de sécheresse spirituelle... Quand les sentiments faiblissent, quand la passion tiédit... je me souviens de ces temps heureux, pas si lointains où mon âme était comme une terre noire et souple, fertile aux œuvres du Ciel. Mais aujourd'hui j'ai besoin de toi, mon Dieu !
Pourquoi est-ce que je me laisse envahir par une plaintive mélancolie, quand je peux invoquer le Nom du Dieu Tout-Puissant ? Pourquoi est-ce que je me tourne vers les hommes en espérant qu'ils m'apportent une solution que le Dieu éternel peut me donner ? Pourquoi me préoccuper de former mes propres plans, fabriquer des organisations et des solutions plutôt que de me décharger sur Lui ?
Nous désirons voir Jésus accomplir de grandes choses, mais pour cela irons-nous jusqu'à le suivre ? Le Seigneur vous appelle. Il vous regarde en train de vaquer à vos affaires et vous appelle à autre chose : entrer dans ses magnifiques œuvres préparées d'avance. Peut-être que vous ne voyez pas comment cela se produira, languissant après ce Ciel ouvert dans votre vie ?
Même celles que nous avons oubliées... Il y a quelques semaines, une adolescente qui fréquente notre groupe Génération Consacrée nous a témoigné d'une expérience peu banale qui nous a bouleversés : alors qu'elle prenait un temps de prière le Seigneur est venu lui parler...
Comment retrouver ses repères quand tout semble vaciller ? Dans un monde agité dont les bornes sont sans cesse déplacées, Dieu ne change pas : son amour reste le même et sa fidélité constante. Quand notre cœur est pris dans les tourbillons de cette vie, la paix se trouve dans les bras de celui qui vit éternellement. Sa bienveillance est une boussole pour le chrétien ! Voici comment garder le cap face à tout ce qui s'agite.
Toutes choses dans nos vies ont besoin d'être renouvelées. Elles ont souvent été usées par les épreuves, les blessures et le péché. Aussi il est temps que ces choses anciennes soient mises au rebut, et que nous recevions un nouveau manteau de louange.
La théologie de la prospérité est en train de s'insinuer dans l’Église. Elle le fait à la manière d'un cancer : sans bruit, mais rapidement, elle corrompt le cœur et la chair de l’Épouse de Christ de telle manière qu'il est difficile de l'extraire sans dommage. Cette tromperie met à mal l'alliance de Jésus-Christ poussant l’Église à une forme d'adultère spirituel.